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viernes, 30 de diciembre de 2011

BACTERIAS Y LA INTELIGENCIA ARTIFICIAL

Simulación de una navegación colectiva bacteriana (crédito: Foto AFTAU)
La investigadora Adi Shklarsh, con la colaboración de Eshel Ben-Jacob, ambos de la Universidad de Tel Aviv, Gil Ariel de la Universidad de Bar-Ilan, y Elad Schneidman del Instituto Weizmann de Ciencia, las tres instituciones en Israel, han descubierto cómo las bacterias recopilan colectivamente información sobre su entorno y encuentran el modo óptimo de proliferar, incluso en los entornos más complejos.
Estos investigadores han desarrollado un modelo digital que explica mejor cómo las bacterias se mueven en "enjambres". Y lo más interesante,  este modelo puede ser aplicado a tecnologías desarrolladas por el Ser Humano, como ordenadores, robótica, e inteligencia artificial en general.

Estudiar los principios de la navegación de las bacterias permitirá a los investigadores diseñar una nueva generación de robots inteligentes que puedan formar enjambres inteligentes, o ayudar al desarrollo de micro robots médicos utilizables para hacer diagnósticos o para distribuir con gran precisión medicamentos en el cuerpo, entre otras aplicaciones.

Las bacterias no son los únicos organismos que viajan en grupo. Peces, abejas y aves también realizan desplazamientos colectivos coordinados. Pero como organismos simples, con receptores menos sofisticados, las bacterias no están tan bien equipadas para lidiar con grandes cantidades de información o "ruido" en los entornos complejos por los que se desplazan, como por ejemplo los tejidos del cuerpo humano. Se pensaba que las bacterias estarían en desventaja al ser comparadas con otros organismos que viajan en grupo.

No obstante, en un sorprendente descubrimiento, los investigadores han constatado que las bacterias tienen en realidad tácticas de supervivencia superiores, que les permiten encontrar "comida" y evitar ser dañadas, con una facilidad mayor que en el caso de otros grupos, como los de amebas o los de peces. Ello se debe a que se comunican de un modo diferente, a través de medios químicos, moleculares y mecánicos, y pueden evitar algunos de los errores que a menudo afectan al movimiento colectivo de otros organismos.
Compilado de SoloCiencia.Com

martes, 22 de noviembre de 2011

EL DESPERTAR DEL CANTO CORAL FLORIDIANO

Circula la siguiente invitación:

Foto: Santuario de Schoenstatt - Bellavista - La Florida

Sergio Campos Palacios, presidente de la Agrupación Cultural San Vicente de Paúl, tiene el agrado de invitar a usted y familia al evento de:

Clausura del V Ciclo de Conciertos Corales de Primavera, denominado "El Despertar del Canto Coral Floridano", evento que se enmarca en la celebración de los 100 años del Santuario original de Schoenstatt.

Este concierto estará bajo la dirección del maestro Waldo Aránguiz junto al Coro Singkreis "Arturo Junge", se realizará el Viernes 25 de Noviembre de 2011 , a las 20:45 horas, en el Santuario de Schoenstatt, ubicado en La Concepción 7626, Paradero 14 Vicuña Mackenna, comuna de La Florida.

"Nuestro caminar tendrá que dejar una huella de amor, fruto del olvido de sí y de entrega verdadera a los demás".

martes, 15 de noviembre de 2011

SE INCREMENTA LA RELIGIOSIDAD ANTE LA INSEGURIDAD ECONÓMICA


Porcentaje de población en Europa que contestó en 2005 que "Creían en la existencia de un Dios"

La siguiente entrada es una compilación del artículo de Marta Lorenzo, sobre el tema Tendencias de las Religiones ante la crisis económica que afecta a Europa.  Al igual que las crisis mundiales anteriores, la factibilidad que afecte en mayor o menor grado nuestro continente, da por seguro que la inquietud de un incierto futuro, hace que el ser humano, para resistir,  busque  apoyo en la fe que profesa.

¿Cómo podría afectar la crisis económica que sufre Europa a la religiosidad de sus ciudadanos?
Los resultados de un estudio realizado por científicos de la Universidad de Utrecht, en los Países Bajos, podrían responder a esta pregunta. Los investigadores Tim Immerzeel y Frank van Tubergen, de dicha universidad, analizaron la relación entre la inseguridad de los ciudadanos europeos y sus niveles de religiosidad, en un total de 26 países.

Este análisis fue realizado con datos relativos al periodo 2002-2008 contenidos en la llamada European Social Survey (ESS), una encuesta en la que se registran las actitudes, creencias y patrones de comportamiento de diversas poblaciones europeas

Todas las inseguridades influyen
Según explican Immerzeel y Van Tubergen en un artículo aparecido en European Sociological Review, en este análisis se extendió la “teoría de la inseguridad” al examen de la influencia de diversos tipos de inseguridades en los niveles de religiosidad, considerada ésta tanto en su dimensión pública (asistencia a servicios religiosos) como en su dimensión privada (subjetividad religiosa).
Los investigadores señalan que los resultados obtenidos respaldan la principal hipótesis de la teoría de la inseguridad, que señala que altos niveles de inseguridad están relacionados con un incremento de la religiosidad. Además, según estos resultados, todos los tipos de inseguridades jugarían un papel en dicho incremento.
Los autores del estudio constataron que, por una parte, la religiosidad aumenta entre los individuos que han vivido una guerra en su propio país o que han padecido el terrorismo, y entre aquéllos que han perdido a su pareja. Las personas divorciadas, en cambio, son menos religiosas.
Por otro lado, y según publica Epiphenom, el presente estudio ha revelado además que las personas que gozan de mejor salud son menos religiosas, aunque son más propensas a asistir a servicios religiosos (quizá porque, al estar sanas, es más fácil para ellas acceder a éstos).

Efecto de la inestabilidad económica
En lo que se refiere al ámbito económico, el estudio constató que la religiosidad es mayor entre aquellas personas con una posición insegura en sus puestos de trabajo, y también entre las personas cuyos padres están desempleados o tienen un estatus laboral bajo.
Asimismo, el grado de religiosidad es más elevado entre aquellos individuos que residen en países con escasa asistencia social pública o con altas tasas de desempleo.
En estos últimos, lo que se ha constatado es una mayor religiosidad pública entre los ciudadanos, es decir, una mayor tasa de asistencia a servicios religiosos.
Los resultados de este estudio coinciden en parte con los arrojados por una investigación previa realizada en 2009 por el propio Frank van Tubergen, en este caso en colaboración con otro investigador llamado Stijn Ruiter, del Instituto de los Países Bajos para el estudio del crimen y el cumplimiento de la ley (NARCIS),

No depende de la educación
Según publicó al respecto la revista ncr.nl ese mismo año, entonces se constató que, a pesar de lo que se cree, la educación no tiene efecto en el grado de religiosidad de los individuos sino que es la inseguridad social y personal de cada persona lo que más influye en este sentido.
El estudio analizó en este caso la situación de 60 países incluidos en la World Values Survey, y evaluó exclusivamente la religiosidad pública (asistencia de los ciudadanos a servicios religiosos) y su relación con la inseguridad.

Según explicó en 2009 Van Tubergen, se suele pensar que “las personas más educadas confían en otros factores y tienen menos fe en aquellas creencias que no pueden ser validadas o falseadas. Al menos ésa es la teoría. Pero la verdad que no es eso lo que hemos encontrado en nuestro estudio”.
El científico añadió: “La incertidumbre económica tiene un impacto enorme en la asistencia a los servicios religiosos”. De hecho, “en países con una gran desigualdad socio-económica, incluso los ricos acuden a menudo a la iglesia porque saben que podrían perderlo todo en cualquier momento”.
Ésta no es la primera investigación que revela una relación entre la inestabilidad económica y la religiosidad. De hecho, en 2010, otro estudio llevado a cabo en Estados Unidos por dos sociólogos, señaló que los problemas económicos que atraviesa Occidente podrían potenciar un aumento de la religiosidad en nuestras sociedades.
Fuente: Tendencias 21
Enlace:

sábado, 5 de noviembre de 2011

HOSTILIDAD HACIA LA RELIGION EN EL MUNDO


Mapa mundial de 1883, dividido por colores que representan a cristianos, budistas, hindúes, musulmanes y fetichistas (que otorgan atributos sobrenaturales a objetos o “fetiches”). Fuente: Wikimedia Commons

Un informe de Pew Research Center’s Forum on Religion & Public Life, titulado “Rising Restrictions on Religion” ha puesto en relieve que el control gubernamental sobre las religiones incrementa la vulnerabilidad de las minorías religiosas.
En nuestro planeta, alrededor  de un tercio de la población (unos 2.300 millones de personas)  viven en países en que las restricciones de gobierno hacia la religión, han aumentado las hostilidades desde 2006 hasta mediados de 2009.
Estas restricciones gubernamentales, contemplan leyes, políticas y acciones a nivel de los Estados, en relación a las religiones de cada país, en los cuales se cuentan hostilidades sociales con algún tipo de agresión a individuos, organizaciones o grupos sociales por su religión.
Las restricciones a las creencias y prácticas religiosas aumentaron en 23 de los 198 países del planeta (12%), se redujeron  en 12 países (6%) y sin cambio permanecieron 163 países (82%).
Entre los 25 países más poblados del mundo, cuya población representa el 75% de la población total de la Tierra, las restricciones a la religión se incrementaron mucho en ocho naciones, y no decrecieron sustancialmente en ninguna.
En China, Nigeria, Rusia, Tailandia, el Reino Unido y Vietnam, el incremento de dichas restricciones se debió principalmente al aumento de los niveles sociales de hostilidad vinculada a la religión. En Egipto y Francia, este incremento fue, por el contrario, principalmente una consecuencia de restricciones gubernamentales.
Estos resultados sugieren que se estaría produciendo una polarización gradual: los países con altas restricciones religiosas se estarían volviendo más restrictivos, mientras que aquéllos con restricciones relativamente bajas son menos restrictivos.
Egipto, concretamente, está muy alto en el ranking, tanto por las restricciones gubernamentales como por las hostilidades sociales hacia la religión.  Europa, por su parte, presentó la mayor proporción de países en los que las hostilidades sociales relacionadas con la religión fueron en aumento desde 2006 hasta 2009. De hecho, cinco de cada 10 países en los que se dio esta situación son de Europa: Bulgaria, Dinamarca, Rusia; Suecia y Reino Unido. Las hostilidades sociales relacionadas con la religión también aumentaron en Asia, sobre todo en China, Tailandia y Vietnam.
Los seguidores de los dos grupos religiosos principales del mundo cristiano y musulmán, que juntos constituyen más de la mitad de la población global, fueron hostigados en el mayor número de países.
Concretamente, durante el periodo de tiempo analizado, se registraron incidentes de hostigamiento gubernamental o social hacia los cristianos en 130 países (66%) y hacia los musulmanes en 117 países (59%).
Los budistas y los hindúes, que juntos conforman un quinto de la población mundial y cuya ubicación se encuentra más concentrada geográficamente que la de los cristianos y musulmanes, afrontaron hostigamientos en menos lugares: se registraron ataques contra budistas en 16 países (8%), y contra hindúes en 27 países (14%).
Algunos grupos religiosos se enfrentaron a un hostigamiento especialmente extendido. Aunque los judíos comprenden menos del 1% de la población mundial, el hostigamiento social o gubernamental contra ellos fue registrado en 75 países (38%).
Fuente: Compilado de Tendencias 21 (Marta Lorenzo)
Leer más:

domingo, 30 de octubre de 2011

LA ASTRONOMIA Y HALLOWEEN

Lo que realmente se recuerda  el 31 de octubre, tiene que ver con las estaciones: Halloween es una fecha de "cruce de cuartos".
Se puede considerar que es aproximadamente la mitad del camino entre un equinoccio y un solsticio.
Hay cuatro fechas de cruces de cuartos en el año, y cada una es un día festivo secundario: el 2 de febrero es Groundhog Day (día de la Marmota), el 1 de mayo es  Primero de Mayo, el 1 de agosto es día de Lammas y el 31 de octubre es Halloween; por lo tanto, Halloween es un día festivo astronómico.
John Mosley del Observatorio Griffith en Los Angeles ha comentado: “Hace tiempo los Celtas de las Islas Británicas usaron los días de cruces de cuartos para marcar el comienzo de las estaciones, el invierno empezaba en Halloween, [ellos lo llamaban, Samhain], marcaba la transición entre el verano y el invierno -- luz y oscuridad — vida y muerte.
En esa noche, de acuerdo con el folklore, aquellos que habían muerto durante el año anterior, regresaban a sus antiguos hogares para una visita final. La gente ponía comida y encendía fuegos para ayudarles en su viaje —pero permanecían en guardia por si los espíritus hacían alguna travesura."

Así, de algo astronómico se pasó a lo espeluznante que el comercio activa fuertemente utilizando a los niños para darle carácter de travesura, incentivándolos  a personificar vampiros, brujas y diferentes tipos de monstruos.
Al mismo tiempo, se incorpora el acercamiento de Marte que debido a su órbita excéntrica y color rojizo, cada 15 años se produce una oposición que le hace responsable de fatalistas predicciones.

En Chile, se legisló y aprobó que el 31 de octubre, sea el día nacional de las Iglesias Evangélicas y Protestantes. Es posible, que el legislador sin  quererlo, asignó un día de oración versus a un día de celebraciones negativas de carácter  esotérico, dejando de lado su verdadero origen astronómico.
Fuente: NASA News – 2005 /ReijardNews

jueves, 27 de octubre de 2011

EL PLANETARIO INVITA A OBSERVAR JÚPITER

CIRCULA LA SIGUIENTE INVITACIÓN DEL "PLANETARIO USACH" RELACIONADA CON LA OPOSICIÓN DE JÚPITER


ESPECTACULAR Y BRILLANTE PLANETA JÚPITER SERÁ VISIBLE DESDE EL PLANETARIO USACH

Viernes 28 de octubre “Observación de Júpiter en el Planetario”, de 19 a 22 hrs. Alameda 3349, metro Estación Central. ENTRADA LIBERADA

Me comunico de manera urgente con ustedes porque tengo dos informaciones importantes que darles para el día de mañana, con respecto la actividad de la observación de Júpiter y otros astros desde las 19 hrs. en Planetario:
 1) Para este evento, NO SE HACEN RESERVAS como pasa en las charlas, es POR ORDEN DE LLEGADA, y los cupos son reservados (150 es el número establecido)
 2) Si tienen telescopios u otros artefactos que hagan posible una mejor visión de esta observación astronómica, se agradece infinitamente que los traigan, pues si tenemos un flujo mayoritario de gente, podemos colaborar para que todos vean de forma óptima durante la actividad, junto con enseñar sus respectivos conocimientos del tema.
Esperamos su comprensión y apoyo.
Andrés Muñoz Jefe de Comunicaciones Planetario USACH
Júpiter, el planeta más grande del Sistema Solar, aparecerá en el cielo nocturno con un brillo y tamaño mayor al observado en el último año, pues este fin de semana estará en oposición al Sol. 
El atractivo fenómeno astronómico podrá ser seguido con telescopios desde el Planetario de la USACH que realizará una jornada de observación única y gratuita (cupos limitados) para toda la familia, con proyección de documentales, una charla didáctica al aire libre y el sorteo de tres de atractivos premios relacionados a la astronomía, todo durante este viernes 28 de octubre, entre las 19:00 y 22:00 horas. 
 El cuerpo celeste más imponente de nuestro barrio galáctico aparecerá alrededor de las 19:30 horas sobre la Cordillera de los Andes y mantendrá durante gran parte de la noche una magnitud estimada de -2,8. En palabras simples, será visto 10 veces más brillante que Sirio, la estrella más luminosa del firmamento terrestre. Además, el coloso aparecerá acompañado de Calisto, Europa y Ganímedes, tres de las cuatro lunas descubiertas por Galileo Galilei.
 El espectáculo que protagonizará Júpiter en Planetario, será complementado con la observación de los cráteres de la Luna (en fase creciente), las Nubes de Magallanes con su respectivo cúmulo globular 47 Tucán, la constelación de Sagitario en cuya dirección se advierte el centro de nuestra galaxia y el planeta Venus, entre otros.
 La combinatoria de astros durante la noche del viernes promete una jornada de excepción para los amantes de la astronomía. Quienes pierdan esta oportunidad deberán esperar hasta el próximo 03 de diciembre de 2012 para presenciar de nuevo a un Júpiter más brillante y cercano de lo habitual.
 Se recuerda además que durante este fin de semana Planetario estará abierto los días sábado 30 y domingo 31 de octubre; y lunes 1 de noviembre. Teniendo su ticket de entrada a sólo $ 1000 para todo el público visitante el día domingo 31.
 Fuente: Jefe de Comunicaciones Planetario USACH
Imagen y crédito : Planetario USACH

lunes, 24 de octubre de 2011

DIA INTERNACIONAL DE LAS PERSONAS DE EDAD


No sé si algún seguidor tenía conocimiento del "Día Internacional de las Personas de Edad"; considerando toda  la propaganda comercial que nos atosiga con días como "Halloween" a fin del presente mes y otros por todos conocidos, me llamó la atención que el día de las personas de edad no está en la lista del mercado. Creo entender la razón, quienes tenemos una edad  en que solo se nos mira como un eventual aspirante a iniciar el último viaje, no somos rentable.

El 14 de diciembre de 1990, la Asamblea General de las Naciones Unidas, designa el 1° de octubre Día Internacional de las Personas de Edad.

Para el año 2011, el tema de la conmemoración ha sido: "Puesta en marcha de Madrid + 10: crecientes oportunidades y retos del envejecimiento mundial". La razón; se cumplen nueve años de la celebración en 2002 de la Segunda Asamblea Mundial sobre el Envejecimiento en Madrid (España).

Según datos de la ONU, se estima que 737 millones de personas tenían 60 años o más en 2009 y casi dos terceras partes de ellos vivían en países en desarrollo. Se prevé que su número aumente hasta los 2.000 millones en 2050, fecha en la que las personas de edad superarán en número a los niños (personas de 0 a 14 años de edad).

El impacto de los cambios demográficos ha sido reconocido como uno de los desafíos más importantes que tendrán que afrontar las instituciones de seguridad social en el futuro.
Al reconocer el valor de la prolongación de la vida humana, se destaca el emerger de  las personas viejas como nuevos y cada vez más numerosos actores y autores sociales que buscan contribuir al logro de sociedades inclusivas, que realmente sean para todas las edades.  En concordancia con  esta realidad, las personas adultas mayores, la sociedad civil y las organizaciones  de gobierno y no gubernamentales  debieran trabajar por reconocer los Derechos Humanos de la Tercera Edad y trabajar por políticas que permitan un trato digno para quienes con su esfuerzo aportaron, en el ámbito que les tocó trabajar, al  engrandecieron del país que los vió nacer. 
Puede que esta entrada no sea de interés de la mayoría, porque precede a la nececidad de una relativa minoría; minoría que de acuerdo a las estadísticas,  es más creciente y  no está dispuesta a renunciar a los derechos y dignidad que le corresponde.
Fuente : Centro de noticias de las Naciones Unidas/ ONU Feb. 2011 / b
Enlaces: http://www.gerontogeriatria.org/index.php?option=com_content&view=article&catid=58:noticias&id=1489:boletin-mensual-rlg
http://www.tercera-edad.org/cultura-ocio/actividades-nietos.asp
http://www.espaciologopedico.com/tienda/detalle.php?Id_articulo=12 http://espiritualidadcristica.blogspot.com/335